YY的冥想酒吧

原文转自：http://tieba.baidu.com/f?kz=718354971

作者：特丽菲丝

首先中世纪人对日期的观念和我们现在有点不同，他们不会说几月几日，而是以节日的名称替代。例如他们不会说11月11日，而是说圣马丁节，1月6日说主显节，如果这天恰好前不着村，后不着店，那就以某节前2天，某节后1天等等，中世纪节日众多，每天都有属于自己的名字，所以也不会搞错。现代人知道的例如很多君主的生日等等都是这样推算出来的。例如圣路易之所以是4月25日生日，是因为记录他生的那天有举黑十字架游行的风俗，而这正是圣马丁节，为4月25日。

一年通常开始于圣诞节，当然不是绝对，法国南方的很多地方一年开始于天使报喜节（3月25日），当然对普通民众而言一般是开始于圣诞节和三王来朝节（1月6日）此时万物凋零，农村已经完成一年的周转，众人躲在幽居小屋的一隅烤火休息，而孩子们则滑冰打雪仗。城镇小商人们忙碌出售年货，街道上充满香料的芬芳。

12月13日是圣露西娅节日，当晚为一年中黑夜最漫长之夜，但是过节之后，白昼开始慢慢变长。但是1581年历法改革后，这已经不准了，这就相当于中世纪人的冬至之夜吧。

在放松自在的氛围中，一年中最热闹重要的大节圣诞节来临了，人们用冬青叶或翠绿的树叶树枝等等装饰住宅，耶稣的马槽模型是由圣方济各推广的，欢乐的人们在教堂内观看圣迹剧，内容就是耶稣诞生和三博士的故事，在进行完子夜弥撒后，人们回家进行自己一年中盛大的聚餐。

圣诞节当日，各个宫廷中，国王们都要戴上自己的王冠穿上王服，举行正式的宫廷圣诞庆典。3天后是圣婴节，1月1日是割礼和耶稣命名节，是大家互相馈赠礼物和迷信习俗的日子，搞巫术的人们要在这天开始活动了。

三王来朝节到其后第八天后的小王节，差不多整个圣诞节就结束了，但是欢乐的气氛还没有完全消散，一直到斋戒期。期间严寒的天气让所有的人都没有办法干活。

四旬斋也被称为大斋期，从圣灰星期三到复活节前日。这就是“穷人非常厌恶的”封斋期，在这期间除了星期日，基督徒要守斋不吃肉。在封斋前4天，人们会尽情地吃喝欢乐，常常出现形形色色的放荡和混乱……但是圣灰日的来临平息了这一切，每个人都要到教堂，接受神甫用圣灰在前额上划十字，以便使所有的人明白自己的最后结局和自己的躯体将化成的最终状态。

为期四十天的四旬斋里，平头百姓禁食肉类并常常禁食鸡蛋和牛奶，人们开始腌鲱鱼和鲸肉干，保证了人们饮食的营养但是滋味全无，有时候在食物边上放上蚕豆和干豌豆。

四旬斋的第三个星期的星期四为狂欢日，基督徒得以轻松一下，列队游行表示庆祝。还会请人画一头驴，纪念耶稣骑驴进入耶路撒冷。复活节前的星期四为建立圣体节，国王、主教、领主或其他慈善团体的基督教徒要亲临会见穷人，数量尽可能为12个，以纪念使徒。给这些穷人洗脚邀请他们一起吃饭，以纪念耶稣基督在同一天所作之事。复活节前星期五为耶稣受难日。

在长期的压抑后，复活节终于在兴高采烈中爆发。在领圣体复活节，自己的罪恶已被赦免的基督徒们前往堂区教堂领取圣餐。三天没有报时的钟一齐隆重地鸣响，人们愉快地准备精美丰盛的饭菜打破封斋期的大斋，当然复活节的彩蛋是必不可少的庆祝工具。

从复活节开始，农活就重新开始了，戴风帽的农民修剪树木，用锹给葡萄翻土，耕翻他耕种的春季轮作田（近他土地的四分之一），播种春小麦，并重新播种因严寒或雨水使种子变质的冬小麦。因气候原因暂停的战争和纠纷又起，骑士们参加战争和比武。

中世纪的人因生活水平的限制御寒手段有限，所以当春天来临，所有的人都格外欣喜。许多优美清新的诗歌赞美春天的时光。乔叟曾写下：“春风四月到，三月干旱消，和风最甜美，吹得展枝条，鸟儿歌声美……”14-15世纪的装饰画画师都喜欢描绘春天的风景和植物。年轻人在草地上一起跳舞，而对虔诚的人而言，这些都是魔鬼的指引，少女们都戴上鲜花制成的花环，欢乐异常。世俗贵族也非常热爱外出野营，打猎游玩沐浴饮食，享受田园诗一般的乐趣，当然也难免有男欢女爱的授受。而农民们一片忙碌，4月奶牛开始产奶了，主妇们就开始制作黄油和奶酪。

5月初的五旬节属于快乐的日子，年轻人要种植一棵树，用鲜花装饰，少年少女们围着树起舞，这就是所谓的五旬节花柱。卫道士们嗅到了远古异教的崇拜。圣灵降临节（5月第四个星期日）为了象征十二门徒降临的火舌，从教堂的圆顶掉下缕缕着火的废麻，老百姓像主显节一样地“当国王”，圣体瞻礼节始于13世纪。人们在五月异常忙碌，修补谷仓篱笆，疏通沟渠，到森林了去寻找狼崽并杀死它们。

6月是以格外受爱戴的圣徒的节日为结束的，6月24日是施洗者约翰节，6月29日是圣彼得和圣保罗节。很多圣徒太伟大了，一个节日是不够的。例如圣彼得节有的地方8月1日还要庆祝一番。

夏季是农忙的季节，农民们忙着除草剪羊毛松土摘水果酿酒采集蜂蜜等等，城市居民也忙着劳作，还有各种戏剧活动娱乐人们，总体而言夏天的盛大节日比较少，但是有各种地方节日轮流交替，往往重新会非常古老的异教崇拜。8月15日是圣母升天节，9月是收获的季节，人民欢乐地采摘葡萄和收割小麦，开始酿造葡萄酒，然后在收割完毕的土地上放牧，然后要在秋雨来临前把所有的谷物打包，进行马车运输。朝着什一税征收者、领主、磨坊和谷仓驶去。所以9月29日的圣米歇尔节是租金重要的日期。

13世纪的《萨克森之镜》规定了各种赋税的交税日期，我们可以参考一下：在圣玛加蕾日（7月13日）交谷物的什一税，圣约翰日（6月24日）交肉类什一税，圣瓦尔普格日（5月1日）交养的什一税，圣乌尔班日（5月25日）交水果和葡萄酒的什一税，圣巴托罗缪日（8月24日）交鸡蛋和粮食的钱。

诸圣瞻礼节是11月1日，也就是俗称“万圣节”，11月2日就是万灵节。这2天是一年到头的重大标志。法庭重又召集官员从各地大批到达汇报情况，诉讼人要求给以仲裁，求职者也到法庭里来。从13世纪末期，必须分期进行召见和出庭，组成专业化的司法法庭，14世纪终于变为专业人员。在农村，人们宰杀牲畜，所以有的地方11月还被称为“血腥月”，就这样大家又在等待圣诞节的到来了。